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佛教不相信灵魂的实在?那么六道轮回,怎么轮回,有点弄不明白
学诚法师:对因果、轮回的信心,要通过对善知识和三宝的信心而来。眼前虽看不见,但不要故意怀疑,从自己能够接受、相信的地方入手,并且按照佛法的教导去行持。当自己有所受益后,反过来又会增长对佛法的信心,从而更好地学习和实践,终将实证三宝所说的一切。信为能入,智为能度,信与智辗转增上。
首先就是天道,天道能进入的人都是在上一世的善人,做过很大功劳的善人,有些甚至几世的善人。因为佛教很讲究因果,所以前世积攒了很多善因,所以在下一世就可以投入天道,也就是所谓的善果。在转生的这一世,就可以享福了。
传说中,六道(又名六趣、六凡或六道轮回)是众生轮回之道途。六道可分为三善道和三恶道。三善道为天、人、阿修罗; 三恶道为畜生、饿鬼、地狱。但阿修罗虽为善道,因德不及天,故曰非天;以其苦道,尚甚于人,故有时被列入三恶道中,合称为四恶道。
一千个这样的中千世界成为一个大千世界,三千大千世界是由三个千连乘即1000x1000x1000个***系。咱地球上的道的确是慢慢演化来的,比如人类未产生之前就没有人道,很可能以后人类灭亡了,也就没有人道了。但众生会以其他形式存在。
六道轮回指的是天道,人道,阿修罗道,恶鬼道,畜牲道,和地狱道。 天道,处于纯享乐中,不知苦为何物,从而导致了非常散乱放逸的生命状态。
同理。宇宙间的平衡永远不会被打破。但有一点。佛所说的解脱生死说的就是你不会再魂飞现在你的三魂不会分开。那时你就能不再六道轮回中。而看天下苍生变化。你不会再有所变了。不用苦恼。因果原本就是缘生缘灭。少了什么不见得你活不下去了。感情上的事。做好你今生该做的。不过话说回来。
佛家七字真言
根据查询百度经验得知,七字真言有汉传佛教和藏传佛教两种,具体如下:汉传佛教的念法是唵(an)、嘛(ma)、呢(ni)、叭(ba)、咪(mei)、吽(hong);藏传佛教的念法是嗡(ōng)嘛(mā)呢(nī)叭(bēi)咪(mēi)吽(hòng)。这两种念法都是从梵文音译而来,有着深刻的内涵和奥妙。
七字真言,亦称为七句真言,是修行的关键语句,传递着心灵的深奥道理。第一条是“恭敬”,意味着在修行中保持虔诚与敬畏之心。第二条是“清静”,强调内心的宁静与清澈,以便道得以存在。第三条是“洁净”,指身心两方面的清洁,为修道铺平道路。
七字真言的七个字是:嘘、呵、呼、呬、吹、嘻、唵。这七个字源自我国道家的一种吐纳法,被称为六字诀。药王孙思邈将其视为长寿之法,并每日练习。六字诀通过不同的发音和口型,利用呼吸,调动脏腑的潜在能力,以抵抗疾病侵袭,延缓衰老。
唵,嘛,呢,叭,咪,吽, 汉字音译为唵(an)、嘛(ma)、呢(ni)、叭(ba)咪(mei)吽(hong)。是藏传佛教中最尊崇的一句咒语,密宗认为这是秘密莲花部的根本真言,也即莲花部***的真实言教,故称六字真言。
没有佛家七字真言吧?道家倒是有。佛家的六字真言在藏传佛教中传承下来的倒是七个字,不过它仍然是六字真言啊,那七个字是“嗡嘛呢呗咪吽舍”,一般的佛教很少念最后这个字的。
道家的“无”和佛家的“空”到底什么意思
1、“空”与“无”是佛家与道家对宇宙终极真理的不同描述,实则殊途同归,指的是一个意思。“空”是指万事万物皆为空,***所见所闻的一切法相皆是空的,万法皆空像,正如心经里所讲的:色即是空,空即是色,色不异空,空不异色。
2、佛家讲的空,是指外宇宙之广博深邃,甚至于世间万物都是心灵的幻象,人因有欲而痴迷而苦,以空境为正等正觉。而道家的无,是宇宙的元始形态,是无为态,是世界的本源,修道就是寻祖,习太极乃至无极。其实就是在开发右脑“祖先脑”那里就是人生的黑匣子,有极其丰富的信息库。
3、道家所说的“空”指的是静止的状态,即真空境界。 佛家所说的“空”是指入定时的无思无虑状态。 儒家所说的“空”是指无私无我的境界。 这三种思想虽然表述不同,但本质上是相似的,都强调放下欲望,看破事物的表象。
4、佛家的“空”概念主要源自《金刚经》和《心经》。《心经》中的“色即是空”是最为人熟知的表述,意味着物质世界与空性并无分别。《金刚经》中的“空”则较为含蓄,在***结尾的偈语中体现为对世间万象的虚幻性认识,强调一切现象如梦幻泡影。
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