简略信息一览：
- 1、阎嘉的发表作品
- 2、关于形而上学的形成与发展。
阎嘉的发表作品
《颤栗与不安：克尔凯郭尔个体偶在集》这部作品如同一座人生阶梯，从低层次的审美体验开始，逐步引导我们向上，深入***和宗教的领域。它倡导我们直面自我，主动选择自己的生存方式。
这部作品是由丹麦著名哲学家（丹麦）索伦·克尔凯郭尔所著，阎嘉等译者倾力翻译。它被收录在巨辐经典译丛系列中，体现了其在哲学领域的深远影响。装帧方面，它***用的是平装形式，尺寸为21cm，共分上下两册。出版信息方面，这本书的ISBN号是***87220041341 / 7220041349，原定价格为人民币600元。
文学概论 文学理论基础 阎嘉 四川大学出版 外国文学史 郑可鲁 高等教育出版社 写作概论 干天全 四川大学出版社 这部分同意。
冯天瑜：《“封建”考论》（修订版），中国社会科学出版社，2010。哈维：《后现代的状况——对文化变迁之缘起的探究》，阎嘉译，商务印书馆，2013。哈维：《新自由主义简史》，王钦译，上海译文出版社，2010。黄仁宇：《资本主义与二十一世纪》，生活·读书·新知三联书店，2006。侯家驹：《中国经济史》，新星出版社，2008。
因为《左传》是一部为《春秋》作注解的作品，就需要对孔子的反对意见作出阐释，将作刑鼎这件事认定为儒家坚决反对的恶性政治事件。但与此同时，其又要替他感情上更加认同的六卿进行辩解，不免就会陷入一种认知失调的情绪当中。
关于形而上学的形成与发展。
中文译名“形而上学”取自《易经》中“形而上者谓之道，形而下者谓之器”一语。 形而上学的问题通常都是充满争议而没有确定的结论的。
因而今天这个问题没有叫“什么是形而上学”，而是说“如何理解形而上学”，这实际上是哲学的一种提问方式。哲学的提问方式是这样的：形而上学之所以成为形而上学，实际上是从一个侧面、从一个片断来理解形而上学，进而来把握什么是形而上学。
然而，从形而上学发展的历史过程来看，实际上存在着三种形态的形而上学：宇宙本体论、范畴本体论和意义本体论。科学理性所拒斥的实则主要是基于思辨虚构的宇宙本体论。在后形而上学时代，就意义本体论而言，形而上学没有终结，也不会终结。
形而上学：毕达哥拉斯学派—爱利亚学派—理念论（苏格拉底和柏拉图）—存在论及实体学说（亚里士多德）。然而，希腊的自然哲学与形而上学的产生和发展并非仅限于上述学派。实际上，它们是在多种哲学传统的交互影响下发展起来的，包括伊奥尼亚传统、南意大利传统以及希腊本土的综合。
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